Gìn giữ môi trường ở chốn thiêng

Theo ghi nhận của PV, chiếc lư hương đồng hóa vàng mã nằm trong góc chùa Yên Phú, huyện Thanh Trì, Hà Nội nhiều năm nay không còn cảnh nghi ngút khói, chỉ còn lại tàn tro. Bởi điều đầu tiên trong nội quy của chùa là không mang vàng mã vào chùa. Vì vậy, những người tới lễ chùa cũng đã quen với điều này và cảm thấy bình an, thư thái hơn.

Chị Phạm Thị Thủy - Huyện Thường Tín, TP. Hà Nội chia sẻ: “Vàng mã thứ nhất là gây lãng phí về kinh tế, những tờ tiền in màu sắc như thế, mất bao nhiêu tiền, xong mình đốt mình hóa đi thì rất là lãng phí. Tiền đấy nếu như mình có lòng thành dâng lên Phật, dâng lên tổ tiên thì mình có thể làm công đức, điều đó còn thiết thực hơn”.

“Người ta bảo là Phật ở trong tâm. Mình có tâm thì Phật ở đâu cũng được chứ không nhất thiết là phải dâng vàng mã, đốt hương khói, đến lúc bụi mù mịt lên. Như nhiều chùa dân vào lễ đông lại thi nhau tìm chỗ đốt vàng mã, thứ nhất là khói, thứ hai là bụi và cũng có nguy cơ gây ra hỏa hoạn” - Chị Nguyễn Thị Hường - Huyện Thanh Trì, TP. Hà Nội cho hay

Nhiều năm nay, tại chùa Phổ Linh (xã Kim Phú, thành phố Tuyên Quang, tỉnh Tuyên Quang) không chỉ quy định không đốt vàng mã mà ngay cả việc thắp hương, nhà chùa cũng chọn hương vòng không khói và thắp đại diện trong nội tự. Cảnh quan chùa luôn được giữ gìn sạch sẽ, thanh tịnh, nhiều cây xanh được trồng và chăm sóc.

Thượng tọa Thích Thanh Phúc - Phó Trưởng Ban thường trực, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Tuyên Quang chia sẻ: “Hạn chế việc đốt vàng mã và dẫn tiến đến không như chùa Phổ Linh và Anh Vinh đã nói không với đốt vàng mã… đốt vàng mã và rác thải nhựa tuyên truyền đến tận cấp cơ sở và đề nghị phổ biến các chùa phối hợp cấp ủy chính quyền đạt hiệu quả, hiệu ứng tốt nhất…”

Một bầu không khí bình an và thư thái, để xây dựng cho mỗi người dân khi tới chùa một chính tín, không mê tín dị đoan, để ai cũng hiểu đúng rằng Phật là chỗ dựa tinh thần, nhưng Phật không ban phát những thứ mà mọi người mong cầu.

Hòa thượng Thích Thọ Lạc - Trưởng ban Văn hóa, Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam chia sẻ: “Chúng ta không nên ngăn cản ước nguyện cao quý của người ta nhưng mà trong đạo Phật dạy là tu mới chuyển được nghiệp. Anh phải hướng thiện, phải làm nhiều điều thiện thì mới chuyển được nghiệp, mới được tăng phúc. Mà anh có được tăng phúc thì mới có được những lợi thế là sức khỏe, là phúc phần. Người ta nói rằng có phúc có phần, có đức mặc sức mà ăn mà. Cho nên mình xây dựng cho mình có cái thiện, cái đức, cái phúc rồi thì từ đó nó lại sinh ra sức khỏe, sinh ra mọi thứ tốt đẹp với mình. Cũng do mình tu mình mới chuyển được nghiệp, nhân nào quả đó. Tinh thần của đạo Phật nó là như vậy”.

Bình an vốn không nằm ở việc đốt vàng mã nhiều hay ít, mà nằm trong tâm ở mỗi người. Hạn chế đốt vàng mã và thắp nhang đã góp phần bảo vệ môi trường ở chốn thiêng và hướng người dân, phật tử theo chiều hướng tích cực hơn.